如果有一天，你发现亡妻“还活着”，只是她不再以人的形态出现，而是变成了一台吸尘器，你会怎么做？
报警、看医生，还是假装这一切没有发生？
电影《有用的鬼》给出的答案是：继续和她生活下去，继续爱她，甚至继续计划未来。
只是问题在于，这台吸尘器，不仅会打扫房间，还会被国家、资本和制度盯上——因为作为鬼魂的她，比活着还“有用”。
《有用的鬼》
ผีใช้ได้ค่ะ
该片在第78届戛纳电影节荣获“影评人周单元大奖”，导演林金伟也凭此片获金摄影机奖（导演首作奖）提名。
它脱离了传统鬼片的惊吓套路，转而借“鬼”问人：当一个世界只认可“有用”，那些无用的记忆、情感与人，将被置于何地？
故事从一个年轻人开始。他所居住的街区正在改造施工，这让他的房间里出现了大量灰尘。
于是，他决定买一台新的吸尘器。
但让年轻人百思不得其解的是，新买的吸尘器居然会在晚上发出奇怪的声音，并把早上吸入的灰尘和垃圾都吐出来。
修理工科隆给出的解释让人哭笑不得：吸尘器出现故障并不是机器质量有问题，而是因为有“鬼魂”依附在吸尘器里。
原来，当地电器厂曾有工人死于职业病，他们的灵魂带着执念，留在机器里继续“工作”。
按道理，出了这么大的幺蛾子，工厂应该一早就关门歇业了。可老板苏曼（阿帕西里·尼提邦 饰）并不为所动，她一心只想赚钱，她觉得只要生产出的设备没有质量问题，就不应该停产或召回。
但苏曼没想到，儿子马奇（威思露·和蓝 饰）因尘肺病逝去的妻子娜特（黛薇卡·霍内 饰），也这样“回来”了。
电影在这里给出了一个核心设定：鬼魂的存在，依赖于生者的记忆。正是马奇无法割舍的思念，让娜特得以回归。
深爱着娜特的马奇毫不介意妻子是一台吸尘器，但这段超越世俗的关系却触动了系统的神经。
为了证明自己是“有用的鬼”、为了成为“好儿媳”，也为了留在马奇身边，娜特开始协助苏曼与政 府，清理那些因怨恨而妨碍生产的“问题鬼魂”。
清理的方式，并非驱魔，而是清除生者的记忆——通过“现代”手段，让记得他们的人遗忘。
当记忆消失，鬼魂便不复存在。
没有血腥与尖叫，发生在洁白房间里的记忆清除手术，构成了全片最凛冽的暴力。
苏曼第一个清理的对象就是在工厂死去的工人陶克（克里廷·通迈 饰）的鬼魂。陶克认为是工厂害死了自己，他依附在厂房的设备上阻碍生产，试图让工厂对自己的死亡有个交代。
当那名仍然记得陶克的工人，被送去接受电击休克治疗，他的记忆被清空，陶克的鬼魂也随之消散。
随着清除计划的推进，娜特在驱逐其他鬼魂的过程中也逐渐发生变化。
她的话语变得理性，甚至开始用“稳定”与“效率”说服马奇去放弃他的记忆。她仍是温柔的，仍怀有爱意，却已不自觉内化了资本的逻辑：唯有“有用”，才能存在。
也正是此刻，马奇骤然清醒。他意识到，自己并非在重新拥抱爱人，而是在目睹一个灵魂如何被系统驯化为工具。
他想反抗，却发现自己身处于一个早已将“清理”奉为美德的世界。
《有用的鬼》并不是一部常规的泰国鬼片。
它讲鬼，却不靠惊吓；讲爱情，却没有煽情；它真正关心的，是一个听起来很现实的问题：当一个世界只保留“有用”的东西，那些“没用”的人、记忆和情感，会被送到哪里去？
它鼓励观众反思“人”与“鬼”在社会中的关系。
在电影中，鬼魂看似是超自然存在，实则完全依附于生者的记忆与情感而“存活”。这一设定彻底颠覆了传统人鬼关系的想象——鬼不是对生者的威胁，反而成为了被管理和利用的客体，“人”与“鬼”的关系正是现实社会权力结构的镜像。
影片由此提出了一个深刻的悖论：生者应如何面对死者？真正的怀念，是像马奇最初那样无条件地接纳与铭记，还是像系统所推行的那样，将情感与记忆工具化、功能化？
导演林金伟未满足于简单的环保思想或反资本口号，而是直指一个更本质的问题：谁的记忆值得被保留？谁的痛苦被视为系统噪音？当“清理”变成一种美德，我们是否也在默许某些人或事的消失？
如果你已厌倦了廉价的惊吓，那么这部“不吓人”的鬼片，或许能带来真正的寒意与深思。它邀请我们审视：我们正在默许谁的消失，又将在何处画下那条关于“人”的界限。
图源于网络
Herring / 作者
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